Januari 17, 2021

Grup Etnis Lahu di Vietnam

Kelompok etnis Lahu dalam statistik Vietnam

Lables: Kelompok Etnis, kelompok etnis Lahu, Grup Tibeto-Burman

Nama yang sah: Lahu.


Nama lain: Xa la vang, Co Xung, Khu Sung, Kha Quy, Co So, Ne Thu.

Grup lokal: Lahu Na (hitam), Lahu Su (kuning), dan Lahu Phung (putih).

Populasi: 5.319 orang (sensus 1999).


Bahasa: Bahasa Lahu adalah milik kelompok bahasa Tibet-Burma (keluarga bahasa Sino-Tibet), tetapi lebih dekat dengan bahasa Burma.

Kegiatan produksi: Lahu terutama berlatih tebang dan membakar kultivasi, dengan jadwal rotasi tinggi. Akhir-akhir ini, mereka telah pindah ke penanaman padi basah di teras pijakan. Mereka terkenal dengan anyaman bambu (tempat tikar, kursi), dan untuk pekerjaan logam dan pandai besi. Berburu, memancing, dan mengumpulkan buah memainkan peran penting dalam ekonomi mereka.

Lahu telah bergeser dari makan kebanyakan jagung dan ketan ke makanan nasi biasa. Mereka suka makan daging burung dan hewan yang mereka buru sendiri, atau ikan yang ditangkap dari sungai. Bambu, sup kacang, dan labu juga merupakan bagian dari diet Lahu.


Pakaian: Orang Lahu tidak memiliki tradisi menanam kapas. Di masa lalu, wanita biasa membawa daging hewan liar, jamur ladang, opium, dan hutan berharga dan produk asli untuk diperdagangkan dengan kelompok etnis lain untuk kapas. Kemudian mereka menenun kapas menjadi tekstil sendiri. Wanita memakai celana panjang dan blus. Mereka memakai dua lapis blus; yang di dalam memiliki lengan panjang dan kancing di ketiak kanan. Yang di luar memiliki lengan pendek dengan kancing di bagian depan. Mereka hanya mengenakan blus luar pada acara-acara festival.

Perumahan: Di masa lalu, Lahu membangun rumah dan tempat penampungan tenda secara acak tepat di lokasi lapangan, di pegunungan tinggi desa Pa U dan Pa Ve Su di distrik Muong Te (provinsi Lai Chau). Atapnya secara tradisional terbuat dari daun. Pria dan wanita muda Lahu bebas berkencan saat mereka mencapai usia menikah. Pernikahan Lahu harus melalui banyak langkah. Di antara semua hadiah yang diberikan keluarga mempelai pria kepada mempelai wanita, harus ada daging tupai. Setelah pernikahan, pengantin wanita akan pindah ke keluarga mempelai pria. Namun, kebiasaan tinggal di keluarga pengantin wanita masih dipraktikkan bagi mereka yang tidak memiliki semua hadiah yang diperlukan, terutama perak.

Kelahiran: Wanita Lahu diizinkan untuk melahirkan di kamar mereka dengan bantuan ibu mertua atau saudara perempuannya. Setelah hari pertama, anak akan memiliki upacara penamaan. Bayi itu dinamai sesuai dengan hari kelahirannya; jadi di dalam komunitas Lahu, banyak orang memiliki nama yang sama. Jika seorang anak tumbuh dengan lambat atau sering sakit, mungkin ada upacara penamaan yang lain.

Pemakaman: Ketika ada kematian, keluarga almarhum akan menembakkan beberapa tembakan untuk mengusir hantu dan untuk mengumumkan berita itu kepada tetangga dan kerabat. Peti mati biasanya sepotong kayu, dipotong dua, dan kemudian dilubangi jam dan tanggal pemakaman dipilih dengan sangat hati-hati.

Lahu tidak memiliki kuburan permanen. Anak-anak meratapi orang tua mereka selama tiga tahun, meskipun tidak ada tanda-tanda duka yang terlihat pada pakaian atau rambut mereka.

Keyakinan: Orang-orang Lahu menyembah leluhur mereka dan orang tua yang telah meninggal serta orang-orang terkasih pada kesempatan-kesempatan tertentu: pada hari beras baru, festival pertengahan Juli, ketika penanaman padi selesai, atau ketika ada pernikahan atau pemakaman. Mereka tidak memiliki kebiasaan beribadah pada hari peringatan kematian. Satu-satunya hal yang dimiliki Lahu ketika mereka menyembah leluhur mereka adalah nasi yang dibungkus dengan daun hutan.

Berburu permainan liar dan mengumpulkan buah-buahan dan sayuran membantu melengkapi diet Lahu. Kegiatan-kegiatan ini - juga pekerjaan lain seperti memotong kayu bakar, menebang pohon, atau menyiangi hutan - dihindari selama tiga hari selama festival Padi Baru yang diadakan pada bulan Oktober atau November. Praktek ini menawarkan harapan bahwa tanaman dan pohon akan hijau dan berlimpah sepanjang tahun.

Orang Lahu percaya bahwa Tuhan memberi hidup dan mati. Selain itu, mereka percaya bahwa ada dua rumah di surga: satu disebut na de (rumah sakit), yang lain disebut xo de (rumah mati). Jika roh seseorang dikirim ke xo de, diyakini bahwa orang itu pasti akan mati. Jika roh dikirim ke na de, maka ia harus mengatur ritual ibadah untuk meminta roh kembali, sehingga ia dapat hidup lebih lama. Orang Lahu percaya bahwa setiap orang akan hidup hanya untuk waktu tertentu yang sudah diputuskan ketika ia dilahirkan. Namun, kadang-kadang, seseorang dapat hidup lebih lama jika seseorang memegang ibadah yang disebut di cha. Seseorang harus pergi ke peramal untuk mengetahui nasib buruknya.

Pendidikan: Di masa lalu, Lahu tidak memiliki sistem penulisan sendiri. Hari ini, mereka belajar bahasa nasional. Lahu menggunakan lisan. sistem kalender yang membagi satu tahun menjadi 12 bulan, dengan setiap bulan dibandingkan dengan hewan yang berbeda. Mereka tahu banyak tentang obat-obatan herbal yang ditemukan di hutan. Jadi, untuk menjaga rahasia, dan berharap mendapat hasil terbanyak dari obat-obatan ini, Lahu biasanya menanamkan obat-obatan herbal dengan ritual dan kepercayaan agama. Ketika Lahu ingin mendapatkan obat, mereka menyimpan informasi ini untuk diri mereka sendiri dan tidak akan berbicara dengan siapa pun sepanjang hari; kemudian mereka merangkak ke hutan untuk obat.

Kegiatan artistik: Lahu suka mendengarkan, dan pandai, pan-seruling, seruling, dan gendang.Setiap sore, anak-anak berkumpul di sekitar perapian keluarga, atau di sisi sungai, untuk bermain dan bernyanyi sambil mengetuk pohon untuk membuat irama.



Dusun Suku Bangsa Pribumi Taiwan 九族文化村(印尼文) (Januari 2021)