Februari 26, 2021

Grup Etnis Coho di Vietnam

Nama yang sah: Coho

Grup lokal: Xre, Nop (atau Tu Nop), Co Don, Chil, Lat (atau Lach) dan To Ring (atau Thairing).

Populasi: 92.190 orang


Bahasa: Bahasa Coho milik kelompok Mon-Khmer (yang merupakan bagian dari keluarga bahasa Austroasiatik).

Sejarah: Suku Coho adalah penduduk permanen di wilayah Tay Nguyen.

Kegiatan produksi: Dengan pengecualian Xre, yang mempraktikkan penanaman padi basah (nama Xre berarti ladang sub-gabungan), sub kelompok Coho lainnya menanam padi di ladang ladang yang mereka ubah secara berkala, menggunakan metode tebang-dan-bakar untuk menyiapkan lahan bagi penanaman. Secara umum, metode dan alat pertanian Coho mirip dengan kelompok lain di wilayah Tay Nguyen. Selain menggunakan tongkat penggali untuk membuat lubang di bumi yang hangus untuk memasukkan benih, orang-orang Chil juga menggunakan alat yang disebut p'hal, yang memiliki pegangan kayu panjang, pisau dengan panjang sekitar 28cm dan panjang sekitar 3-4 cm dan 3-4 cm lebarnya, dan digunakan baik untuk membuat lubang dan menempatkan bijinya ke dalam bumi. Di antara Xre, alat-alat pertanian khas adalah ngal (bajak) yang terbuat dari kayu, yang memiliki alas datar dan bilah kayu (kemudian terbuat dari besi) dan menyapu dengan tali kayu. Bajak, garu dan kor (untuk meratakan permukaan lapangan) ditarik oleh sapi atau kerbau. Padi adalah tanaman utama, tetapi Coho juga menanam jagung, ubi kayu, labu, labu, loofah, dan kacang-kacangan, dll. Coho mempraktikkan peternakan hewan informal. Mereka memelihara ternak untuk menggambar bajak di ladang mereka dan sebagai persembahan hewan dalam seremonial upacara tertentu. Keranjang dan pandai besi dipraktikkan di setiap keluarga, tetapi tenun tekstil hanya berlaku di antara sub-kelompok Anak. Berburu, memancing, dan mengumpulkan tetap menjadi cara populer untuk melengkapi diet keluarga.


Diet: Coho biasanya makan tiga kali sehari. Sebelumnya, mereka menyiapkan nasi dan sup dalam panjang bambu. Kemudian, mereka menggunakan panci masak dari tanah, dan kemudian yang perunggu dan besi. Makanan sering disajikan kering karena Coho memiliki tradisi makan dengan tangan mereka. Sup dimasak dengan sayuran, dengan cabai dan garam ditambahkan sebagai bumbu utama. Daging dan ikan dimasak dalam saus ikan dengan air atau direbus dengan batang pohon pisang muda. Coho menyimpan air dalam labu kering atau labu. Bisa (pipa) anggur, atau tornom, yang terbuat dari beras, jagung dan manioc dan difermentasi dari daun pohon hutan khusus, adalah minuman populer yang dikonsumsi Coho di pesta dan festival. Banyak orang masih menikmati merokok tembakau lokal.

Pakaian: Pria Coho memakai kain pinggang dan wanita mengenakan rok pendek. Kain pinggang Coho adalah selembar kain persegi, lebar 1,5 cm hingga 2 cm, dengan desain pada dua keliman vertikal. Pembungkus kain atau sarung luka rapi di seluruh tubuh, dengan satu sudut terselip di pinggang. Pembungkus kain sering dicat hitam, dengan desain putih disusun di kedua sisi. Selama cuaca dingin, orang cenderung membungkus diri dengan selimut (ui). Ornamen yang paling populer adalah kalung, rantai pergelangan tangan, tali manik dan anting-anting.

Perumahan: Suku Coho hidup terutama di Lam Dong. Mereka tinggal di rumah-rumah luas di atas panggung dengan atap melengkung, jerami, dinding anyaman bambu untuk menahan dingin, dan tangga di depan. Sering ada altar yang menghadap pintu masuk, bersama-sama dengan barisan pot, keranjang dan guci berperut lebar ditemukan di sisi dinding di seberang pintu masuk. Semua kegiatan keluarga berlangsung di sekitar hati.


Organisasi sosial: Desa Coho (atau bon) mengungkapkan banyak jejak struktur sosial matriarkal sebelumnya. Desa Coho dipimpin oleh seorang kepala (kuang bon). Di daerah yang populer, aliansi sukarela di antara desa-desa tetangga didirikan, dipimpin oleh M'drong, atau kepala desa. Coho memiliki dua jenis keluarga: keluarga besar dan keluarga inti. Keluarga besar, bagaimanapun, menghilang dan memberi jalan kepada keluarga kecil, khususnya di sepanjang jalan raya nasional dan dekat kabupaten atau kota. Matriarki populer. Para wanita mengambil inisiatif dalam pernikahan. Setelah pernikahan, sang suami datang untuk tinggal bersama keluarga istrinya dan anak-anak diberi nama sesuai nama keluarga ibu mereka. Pasangan Coho menikah pada usia muda (anak perempuan pada usia 16-17 tahun, dan anak laki-laki pada usia 18-20 tahun). Ini menyumbang tingkat reproduksi yang tinggi di antara Coho, dan tidak jarang seorang wanita Coho melahirkan setidaknya lima kali dalam hidupnya.

Keyakinan: Coho percaya bahwa setiap aspek kehidupan ditentukan oleh kekuatan supernatural. Mereka percaya bahwa sementara orang diberkati oleh Dewa mereka sendiri (Yang), ada juga setan dan hantu (Cha) yang menyebabkan bencana dan kecelakaan. Karena itu, Coho berdoa untuk kesuksesan dalam segala hal yang mereka lakukan, mencari bantuan untuk panen yang baik, pernikahan, pemakaman, atau penyakit. Orang-orang percaya bahwa roh suka makan daging dan minum anggur, dan itu adalah fungsi dari pentingnya upacara yang mengorbankan seekor kerbau, babi, kambing, atau ayam, bersama dengan alkohol.

Menurut tradisi Coho, ritual yang diadakan secara teratur berkaitan dengan pertanian, seperti menabur benih, penampilan telinga baru beras, dan penyimpanan beras. Altar nao ditempatkan di sudut rumah yang paling dihormati dan khidmat. Seringkali tidak ada lagi altar kayu yang canggih. Beberapa altar sederhana mengambil bentuk cabang-cabang pohon di langit-langit, di seberang pintu masuk.

Pendidikan: Bentuk tertulis bahasa Coho ditemukan pada awal abad ke-20; ini terutama didasarkan pada sistem Latin.Meskipun telah direvisi selama bertahun-tahun dan diajarkan di beberapa sekolah lokal, skrip Coho tidak tersebar luas saat ini.

Kegiatan artistik: Cerita rakyat Coho sangat kaya. Ayat-ayat puisi liris puisi liris membangkitkan sentimen romantis. Coho juga memiliki banyak tarian tradisional, yang dipertunjukkan di festival dan upacara. Alat musik tradisional mereka termasuk seperangkat gong enam pola, labu obo (kombuat), seruling bambu, drum kulit rusa, dll, yang digunakan untuk pertunjukan ensembel atau solo.

Festival: Setiap tahun di bulan Desember setelah panen, Coho merayakan hari libur Tet atau Tahun Baru mereka. Keluarga Coho secara bergantian mengorbankan seekor kerbau untuk upacara pengorbanan kerbau desa. Upacara diadakan di luar ruangan, baik di depan rumah tuan rumah yang telah menawarkan kerbau, atau di depan rumah kepala desa, atau di area publik yang luas di desa. Orang-orang bernyanyi dan menari di sekitar tiang upacara, yang disebut cay nieu. Daging kerbau yang dikorbankan dibagi dan dialokasikan untuk setiap keluarga di desa, dan darahnya diberikan ke dahi atau penduduk desa sebagai berkah. Kesempatan Tet biasanya memakan waktu 7-10 hari. Penduduk desa bersirkulasi di antara berbagai keluarga desa untuk menyampaikan salam Tahun Baru. Hanya setelah Tet, ketika seseorang makan nasi baru dia mulai melaksanakan urusan penting seperti membangun rumah, memindahkan desa ke lokasi baru, dll.